汾河流域的太原、临汾也是中国煤炭、重型机械

中国水利网站8月9日讯(通讯员 刘洋 张越)近日,山西省运城市委副书记、代市长陈振亮和运城军分区、市政府等相关部门负责人,再次巡查汾河运城全段,调研全市防汛防洪工作。

因为马上端午节了,让我们看看汾河流过的那些城市。汾河是山西人的母亲河

江苏快三走势图,山西运城市新绛县是瓜蒌的老产区,当地从1987年就开始种植瓜蒌。两三年前当地还有加工瓜蒌皮和瓜蒌仁的习惯,但是这几年由于瓜蒌皮价格太低,及加工成本太高,产区主要以走全瓜蒌为主。当地瓜蒌采收时节在白露和寒露之间,产新已经结束近一个多月了,产区农户大多以鲜果出售,现货源主要集中在收购商手中进行晾晒,产新结束的时候鲜瓜蒌售价为1.1-1.2/斤,现产区由于前期鲜瓜蒌大量售出货量少价微调售价1.3-1.4/斤。(本文出自中药材天地网信息中心,版权所有,转载请写明出自“中药材天地网”,否则后果自负)

7月20日以来,受汾河流域性强降水和上游来水影响,汾河运城段发生了自1996年以来最大的洪水过程。面对险情,各级党委和政府高度重视、全力应对,各有关部门和单位密切配合、通力合作,广大干部群众众志成城、顽强拼搏,人民解放军和武警部队冲锋在前,敢打硬仗,汾河抗洪抢险工作取得了阶段性胜利。到目前为止,汾河运城段145公里堤防无一处决口,沿汾3座县城、14个乡镇、142个村庄以及50万余亩农田无进水,无一人伤亡。

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陈振亮一行先后深入新绛、稷山、河津、万荣,对汾河运城全段的防汛情况和存在的问题进行了深入了解。他指出,目前,运城防汛抗洪形势依然复杂严峻。7月下旬至8月中旬全市还将迎来5次较强的降雨过程,汾河干支流有可能再出现高水位运行。各级各部门要按照习近平总书记关于做好防汛抗洪工作的重要讲话精神,立足防大汛、抗大洪、抢大险、救大灾,思想上高度重视,坚决不能掉以轻心,对堤防存在的薄弱环节要继续加固,特别是要对上次洪峰来临时暴露出来的堤坝险段加强值守,做好打持久战的思想准备。对抗洪抢险过程中征用的物资、设备要进行补偿,对人民群众在抗洪抢险过程中造成的财物损失,民政部门要摸清底数,给予赔偿,确保群众利益;尽快恢复抗洪抢险中损毁的各种设施,做好恢复生产和恢复重建的规划安排,在确保防汛安全的前提下,保证人民群众的正常生产生活。要在当前应急加固的同时,立足长远,统筹谋划永久性项目,积极争取国家防总、省防总的政策和资金支持,把险段全部建成高标准的堤坝。要大力弘扬抗洪精神,凝聚正能量。汛期结束后,要认真总结此次抗洪抢险工作经验,对抗洪抢险工作中涌现出来的先进集体和个人予以表彰,激励广大干部群众把各项工作做好,确保全市经济社会持续健康发展。

汾河在太原全长一百公里,占到整个汾河的七分之一。坡降变缓,泥沙淤积严重。这段河床旧时很不稳定,往往氾滥成灾,但也是流域内最富庶地区。介休以下为下游,谷地时宽时窄。汾河流域是中国文化发展较早地区,旧石器时代中期的「丁村人文化」就在这里发现。灌溉业发达,自流灌溉始於宋、金,井灌则创於周、秦。汾河流域的太原、临汾也是中国煤炭、重型机械工业的基地。

其间,陈振亮一行还调研了盐池水系鸭子池大坝加固工程建设情况。

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来源:中国水利网站 2016年8月9日

发源于宁武县东寨镇管涔山脉楼山下的水母洞,周围的龙眼泉、支锅奇石支流,流经东寨、三马营、宫家庄、二马营、头马营、化北屯、山寨、北屯、蒯通关、宁化、坝门口、南屯、子房庙、川湖屯等村庄出宁武后,流经六个地市,34个县市、在河津市汇入黄河,养育了全省41%的人民。据史料记载汾河水资源曾经十分丰富,战国时有奏穆公“泛舟之役”;汉武帝乘坐楼船溯汾河而行;从隋到唐、宋、辽、金、山西的粮食和管涔山上的奇松古木经汾河入黄河、渭河,漕运到长安等地,史书称“万木下汾河”。直到50年代,在《人说山西好风光》的歌里,依然生动地描绘了“汾河流水哗啦啦”的喜人景象。

汾河四周九山汇聚,<水经注>载:“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来,汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献,汾源碱晋文明的摇篮和发祥地,是三晋人民饮水思源,寻根感恩之处,其水之纯净甘醇、景之优美别致,自古享有三晋第一胜境之美誉。是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地,是全省人民民心凝聚、众志成城的象征

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汾河流经(忻州市)宁武、静乐、(太原市)娄烦、古交、万柏林、阳曲、尖草坪、杏花岭、迎泽、晋源、小店、清徐、(吕梁市)文水、孝义、(晋中市)祁县、平遥、介休、灵石、(临汾市)霍州、洪洞、尧都、襄汾、曲沃、侯马、(运城市)新绛、稷山、河津、万荣6市29县,在万荣县荣河镇庙前村汇入黄河。

忻州地处晋北内陆之地,过端午节,除了听老人讲屈原坎坷生平、悲惨结局外,仅有吃粽子这一可算纪念的象征之举了。忻州人做的粽子可谓别具特色。从外形看,好似旧时女人裹的脚,一头尖尖,另一头是手难握严的正三角形,长近半尺,重约二两。内包黄米、红枣(近年也包江米、蜜枣等物),以五至七片苇叶包裹,马莲叶条捆扎,煮三小时以上(黄米、江米均预泡一天)。

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忻州人在端午节还吃一种独具地方特色的叫做糜谷粉的食物。用硬糜子面加水熬制成糊状,然后在冷水中浸泡凝结,切成小块,再用腌过萝卜、芥菜的汤汁加腌香椿、葱末而成的去暑食品,类似凉粉,别有风味。

端午节前一天晚上,该吃麻花等油食,也与江水中喂鱼鳖,让他们吃饱别伤及屈原相关。

端午节前一天晚上,家家院门上、窗台或室内都插上艾草,还有的人在端午节这天耳朵上或头发上也要别上一片艾叶,以避邪祟。

忻州人在端午节这天还有饮雄黄酒、喝蒲根(菖蒲之根状茎)水的习俗,这也是忻州人在端午节的一种防瘟避毒的举措。

太原本地的人,在端午节时,一般在太阳还没有升起时,都会起来,因为花草上换回偶露水。这时人们都要把露水擦在脸上或者是眼睛上,据说使用露水擦脸,可以杀菌,有养颜美容的益处,擦在眼睛上,可以让自己的眼睛变的明亮。这是太原人说的踏青。在踏青时,也要采摘一些艾叶和菖蒲,将这两种中药插在屋里,或者是门口,驱虫的效果比较好。

吕梁部分县市独有的,那就是唱秧歌。秧歌是盛行于晋西北乃至陕西的民间曲艺形式,民间俗称“闹秧歌”、“闹红火”,可能起源于古代的祭祀活动,属于表演性质的秧歌,有独唱或对唱等形式,在表演中,“伞头”(秧歌演员)要根据现场 情况或观众、对手出的题目现场编词演唱,应变能力不足的伞头支持不了一两个回合,很快会败下阵来。而今人们往往会在节日或婚嫁等庆典仪式上唱秧歌,端午节也不例外。

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